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    國(guó)學(xué)常識(shí)200題(含答案),送給孩子們的開(kāi)學(xué)禮物。 沂水家政服務(wù)

    作者:惠民家政  點(diǎn)擊次數(shù):  更新時(shí)間:2016/12/1 10:58:27

    經(jīng)典國(guó)學(xué)常識(shí)200題,你能答對(duì)幾題?


    118、我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家,其中“社”字代表的是:(A)

    A、 土地之神        B 、五谷之神


    119、我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法?(B)

    A、 先快后慢        B、先慢后快

    元代陳繹曾《翰林要訣·肉法》云:“磨墨之法,重按輕推,遠(yuǎn)行近折?!毖心匆欢ǖ姆较蚓鶆虻刂匕摧p推,以圓形或橢圓形由遠(yuǎn)到近(由外到內(nèi))地周而復(fù)始地轉(zhuǎn)磨,用力不要過(guò)大,心情不要太急,墨與硯池應(yīng)保持垂直,不要傾斜,以防墨粒脫落。
    研墨時(shí)墨身要垂直,要重按輕轉(zhuǎn),先慢后快,不可急性。

    120、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)?(D)

    A、張飛     B、關(guān)羽     C、衛(wèi)青     D 、李廣

    倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。

    121、下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是:(B)

    A、《白蛇傳》     B、《梁山仙與祝英臺(tái)》     C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》

    *中國(guó)四大民間傳說(shuō)《白蛇傳》(清代成熟)《梁山伯與祝英臺(tái)》(一千四百多年)《孟姜女》(最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》)《牛郎織女》(不詳)
    唐伯虎玩世不恭而又才氣橫溢,詩(shī)文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門四才子)”,畫(huà)名更著,與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”,又稱為“明四家”。


    122、度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?(D)

    A、 長(zhǎng)度     B 、面積      C、體積     D、重量

    度量衡是指在日常生活中用于物體計(jì)量長(zhǎng)短、容積、輕重的統(tǒng)稱。度量衡的發(fā)展大約始于父系氏族社會(huì)末期。因地域和國(guó)情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。

    123、木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)?(C)

    A、漢口鎮(zhèn)     B、景德鎮(zhèn)     C、朱仙鎮(zhèn)    D 、佛山鎮(zhèn)

    124、下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)?(A)

    A、《徐霞客游記》  B、《說(shuō)文解字》 C 、《天工開(kāi)物》 D 、《夢(mèng)溪筆談》

    A、《徐霞客游記》 B、《說(shuō)文解字》 C 、《天工開(kāi)物》 D 、《夢(mèng)溪筆談》
    A主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細(xì)記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。B《說(shuō)文解字》,簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》,東漢許慎著,它也是世界上最早的字典之一、《康熙字典》是我國(guó)古代收字最多的字典。[1]作者是東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎(獻(xiàn)給漢安帝)?!墩f(shuō)文解字》成書(shū)于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)?!墩f(shuō)文解字》是我國(guó)第一部按部首編排的字典。C《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年)?!短旃ら_(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)漢族古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱它是一部百科全書(shū)式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。D《夢(mèng)溪筆談》成書(shū)于11世紀(jì)末,一般認(rèn)為是1086年至1093年間。《夢(mèng)溪筆談》,北宋科學(xué)家、政治家沈括(1031-1095)撰,是一部筆記本百科全書(shū)式著作,世人稱為“中國(guó)科學(xué)史上里程碑”。該書(shū)在國(guó)際亦受重視,英國(guó)科學(xué)史家李約瑟評(píng)價(jià)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

    125、“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手,“皰丁”指的是什么?(B)

    A、一個(gè)年輕力壯的廚師        B、一個(gè)名叫“丁”的廚師

    庖?。衡遥簭N師。丁是他的名。


    126、“少壯不努力,老大徒傷悲”出自:(A)

    A、《長(zhǎng)歌行》      B 、《短歌行》

    長(zhǎng)歌行
      詩(shī)人:漢無(wú)名氏 朝代:漢
      青青園中葵,朝露待日晞。
      陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
      ??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
      百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
      少壯不努力,老大徒傷悲。
    短歌行 曹操【其一】對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌①,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海②不厭深。周公吐哺,天下歸心。注①:讌通宴,宴飲,宴會(huì)。②:人教版為“宴”,粵教版為“水”?!酒涠恐芪鞑?,懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不隆。崇侯讒之,是以拘系。后見(jiàn)赦原,賜之斧鉞,得使征伐。為仲尼所稱,達(dá)及德行,猶奉事殷,論敘其美。齊桓之功,為霸之首。九合諸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵車。正而不譎,其德傳稱??鬃铀鶉@,并稱夷吾,民受其恩。賜與廟胙,命無(wú)下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。晉文亦霸,躬奉天王。受賜圭瓚,秬鬯彤弓,盧弓矢千,虎賁三百人。威服諸侯,師之所尊。八方聞之,名亞齊桓。河陽(yáng)之會(huì),詐稱周王,是其名紛葩。

    127、下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近?(B)

    A、空穴來(lái)風(fēng)   B 、三人成虎

    道聽(tīng)途說(shuō)指意思是指在路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。空穴來(lái)風(fēng)比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因。三人成虎比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō),就能使人信以為真。

    128、《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家,“雪芹”是他的:(C)

    A、名       B 、字        C、號(hào)
    129、下面哪句話是孔子說(shuō)的?(A)

    A、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!      B、天下興亡,匹夫有責(zé)

    “天下興亡,匹夫有責(zé)”最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念,背景是清軍入關(guān)。而八字成文的語(yǔ)型則出自梁?jiǎn)⒊?/span>

    130、在古代,人們將樂(lè)器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器,其中哪個(gè)是指吹奏樂(lè)器?(B)

    A、絲      B、竹

    131、“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)的愛(ài)情故事?(B)

    A、牛郎和織女      B、唐明皇和楊貴妃

    132、“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:(B)

    A、懷疑精神       B、辯證法思想

    信言不美,美言不信,意指真實(shí)的話未經(jīng)加工,所以不美妙動(dòng)聽(tīng)。辭藻華美的言辭、文章,內(nèi)容往往不真實(shí)。語(yǔ)本《老子·八十一章》:“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多?!?/span>

    133、中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門”,下面哪一項(xiàng)是屬于“五?!钡模浚ˋ)

    A、品德高尚       B、子孫成群

    “五?!边@個(gè)名詞,原出于《書(shū)經(jīng)》和《洪范》。五福的第一福是“長(zhǎng)壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好德”,第五福是“善終”。


    134、“文章千古事,得失寸心知”是誰(shuí)的名句?(B)

    A、李白      B、杜甫

    唐·杜甫《偶題》文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名聲豈浪垂。表達(dá)杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的見(jiàn)解,帶有總結(jié)性質(zhì)。

    135、“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!笔钦l(shuí)詠贊項(xiàng)羽的名句?(B)

    A、辛棄疾       B、李清照



    136、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)

    A、 孟母教子 B、舉案齊眉 C、岳母刺字

    137、陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱,其中“陛”的意思是:(A)

    A、 宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱三玉璽

    “陛下”的“陛”,是指帝王宮殿的臺(tái)階。《說(shuō)文》:升高階也。從阜,坒聲?!北玖x是臺(tái)階。特指皇宮的臺(tái)階。

    138、下面哪個(gè)劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”?(C)

    A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇

    昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國(guó)最古老的劇種之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于公元14世紀(jì)中國(guó)的江蘇昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó),自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近三百年,清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,被譽(yù)為“百戲之祖”。
    越劇——中國(guó)五大戲曲劇種之一,全國(guó)第二大劇種。越劇長(zhǎng)于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),表演真切動(dòng)人,唯美典雅,極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材的戲?yàn)橹鳎囆g(shù)流派紛呈。
    中國(guó)五大戲曲?。壕﹦ ⒃?、越劇、評(píng)劇、黃梅。


    139、我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書(shū)是:(A)

    A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》

    140、唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是:(A)

    A、道是無(wú)晴還有晴

    B、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

    劉禹錫 
    楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲。 
    東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

    141、“苦心人,無(wú)不負(fù),臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)?(B)

    A、伍子胥 B、勾踐

    142、下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(zhǎng)?(B)

    A、人歸落雁后,思發(fā)在花前B、兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)

    143、《在水一方》的歌詞來(lái)源于:(A)

    A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《陌上桑》 C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

    144、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎?(B)

    A、是 B、不是


    145、我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼,其中滿一百歲被稱為:(A)

    A、期頤      B、耄耋

    不滿周歲——襁褓;  2~3歲——孩提;  女孩7歲——髫年;  男孩8歲——齠年;  幼年泛稱——總角;  10歲以下——黃口;  13~15歲——舞勺之年;  15~20歲——舞象之年;  12歲(女)——金釵之年;  13歲(女)——豆蔻年華,  15歲(女)——及笄之年;  16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華;  20歲(女)——桃李年華;  24歲(女)花信年華;  至出嫁—— 梅之年;  至30歲(女)——半老徐娘;  20歲(男)——弱冠;  30歲(男)——而立之年;  40歲(男)——不惑之年、強(qiáng)壯之年;  50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;  60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年;  70歲——古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年;  80歲——杖朝之年;  80~90歲——耄耋之年;  90歲鮐背之年;  100歲——期頤。

    146、舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),有南獅和北獅之分,其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來(lái)打造的是:(A)

    A、南獅      B、北獅

    【北獅】
    北獅的造型酷似真獅,獅頭較為簡(jiǎn)單,全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子,鞋都會(huì)披上毛,未舞看起來(lái)已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅,有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作,與南獅著重威猛不同。舞動(dòng)則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。 
    北獅一般是雌雄成對(duì)出現(xiàn);由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時(shí)一對(duì)北獅會(huì)配一對(duì)小北獅,小獅戲弄大獅,大獅弄兒為樂(lè),盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂(lè)方面,以京鈸、京鑼、京鼓為主。 
    【南獅】
    南獅南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài),一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒,色彩艷麗,制造考究;眼簾,嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),南獅的獅頭不太像是獅子頭,有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角,傳聞以前會(huì)用鐵做,以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上,南獅獅頭有「劉備」、「關(guān)羽」、「張飛」之分。三種獅頭,不單顏色,裝飾不同,舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。


    147、文人對(duì)各種植物有自己的偏愛(ài),陶淵明喜愛(ài)菊花,北宋文豪蘇東坡則說(shuō)過(guò):寧可食無(wú)肉,不可:(B)

    A、 居無(wú)松  B、居無(wú)竹  C、居無(wú)梅  D、居無(wú)菊

    148、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)和:(A)

    A、裴旻的劍舞   B、公孫大娘的舞蹈    D、吳道子的畫(huà)

    149、天干地支紀(jì)年始于漢代,請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的?(C)

    A、除夕   B、正月初一   C、立春   D、春分

    150、王實(shí)甫在《西廂記》中寫(xiě)道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:(C)

    A、 司馬相如   B、崔鶯鶯   C、白居易   D、 杜甫

    151、“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句?(B)

    A、岳飛      B、辛棄疾

    152、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫的名句,詩(shī)人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨?(B)

    A、黃山     B、泰山

    153、《齊民要術(shù)》是關(guān)于:(B)

    A、君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作   B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作

    154、孔子為什么“三月不知肉滋味”?(B)

    A、讀到一本好書(shū)     B、聽(tīng)到一段好樂(lè)曲

    155、“桃李滿天下”的“桃李“指什么?(B)

    A、朋友       B、學(xué)生

    156、《康熙字典》成書(shū)于哪個(gè)朝代?(B)

    A、秦朝 B、清朝

    157、風(fēng)箏最初是用來(lái)做什么的?(A)

    A、通報(bào)消息      B、娛樂(lè)健身

    158、“鼎”的最初用途是:(C)

    A、祭祀用禮器   B、地位象征物   C、烹煮器具


    159、如果你想到圖書(shū)館借閱寓言性質(zhì)的書(shū),在下列書(shū)籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本?(C)

    A、《史記》 B、《論語(yǔ)》 C、《莊子》

    160、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)?(B)

    A、21點(diǎn)至23點(diǎn)  B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)  C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)

    三更,古代時(shí)間名詞。古代把晚上戌時(shí)作為一更,亥時(shí)作為二更,子時(shí)作為三更,丑時(shí)為四更,寅時(shí)為五更。后來(lái)一般用三更來(lái)指深夜,指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)。

    161、明朝永樂(lè)年間,從西洋歸來(lái)的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”,就是現(xiàn)在我們所知的:(D)

    A、獅子  B、金錢豹 C、河馬  D、長(zhǎng)頸鹿

    據(jù)鄭和親自立的《天妃靈應(yīng)之記碑》記載,永樂(lè)十五年,鄭和下西洋時(shí),各國(guó)都爭(zhēng)著進(jìn)貢了本國(guó)的珍貴動(dòng)物,其中“阿丹國(guó)進(jìn)麒麟,番名祖剌法并長(zhǎng)角馬哈獸;木骨都束國(guó)進(jìn)花福祿并獅子……” 
    中外專家經(jīng)考證指出,“木骨都束國(guó)進(jìn)花福祿并獅子”,其中的“福祿”是索馬里語(yǔ)“faro”的音譯,英文譯為“zebra”,是“斑馬”的意思;花,則是意譯,指花紋、條紋?!盎ǜ5摗敝傅木褪恰鞍唏R”?!鞍⒌?guó)進(jìn)麒麟”,其所說(shuō)“麒麟”是索馬里語(yǔ)“giri”,即英文giraffe(長(zhǎng)頸鹿)?!短戾`應(yīng)之記碑》中也說(shuō)它“番名祖剌法”,因此可以說(shuō),進(jìn)貢的麒麟就是長(zhǎng)頸鹿。 


    162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)

    A、十面埋伏    B、高山流水

    中國(guó)十大古典名曲《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。單單聽(tīng)了這些名字就已經(jīng)神為之奪,中國(guó)韻味之美,由此可見(jiàn)一斑。

    163、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰(shuí)最早提出的?(B)

    A、孔子      B、 孟子

    164、成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位,其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)?(B)

    A、咫       B、 尺

    最初的年代里,男人手掌伸展,拇指與中指之間的距離,謂之“尺”。而女子手掌伸展,拇指與中指之間的距離,則謂之“咫”,與尺相較,合約八寸。

    165、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源?(D)

    A、草書(shū)   B、行書(shū)  C、楷書(shū)   D、隸書(shū)

    166、吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)?(A)

    A、 伍子胥    B、范蠡   C、 屈原

    蘇式糖年糕歷史悠久,名傳中外,距今已有兩千多年的歷史。蘇州這座著名的古城,在古代曾是吳國(guó)都城。當(dāng)時(shí)吳王闔閭從當(dāng)時(shí)軍事需要出發(fā),命名將伍子胥筑城,稱之為“闔閭大城”。城垣建成,吳王很高興,召集眾將歡宴慶功,獨(dú)有伍子胥悶悶不樂(lè)。伍子胥回營(yíng)后,悄悄囑咐隨從說(shuō):“我死后,如國(guó)家遭難,民饑無(wú)食,可往相門(蘇州六個(gè)主要城門之一)城下掘地三尺得食”。后來(lái)伍子胥遭誣陷,自刎身亡,吳國(guó)亡于越國(guó)后,居民斷食,餓殍遍野。這時(shí),隨從眾人想起了伍子胥生前的囑咐,便帶領(lǐng)眾民前往相門拆城掘地。這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)相門的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉后做成的“磚”。于是百姓把這些“糯米城磚”用來(lái)作為食物解決了一時(shí)的困難。蘇州人民為了銘記伍子胥的功跡,就在春節(jié)這一天,家家吃年糕,以此來(lái)紀(jì)念他。以后,這種習(xí)俗流傳下來(lái),直至今天。

    167、“大材小用古所嘆,管仲、蕭何實(shí)流亞”是陸游的一句名詩(shī),其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)

    A、韓愈   B、辛棄疾  C、龐統(tǒng)   D、 宋玉


    168、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?(B)

    A、青銅器   B、藥材  C、墓碑   D、竹筒

    在清朝光緒年間,古董商、金石學(xué)家王懿榮,是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)祭酒(相當(dāng)于校長(zhǎng))。有一次他看見(jiàn)一味中藥叫龍骨,看見(jiàn)上面刻著字,就覺(jué)得很奇怪,就翻看藥渣,沒(méi)想到上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來(lái),發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他把這些奇怪的圖案畫(huà)下來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來(lái),人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽(yáng)小屯村,那里又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以人將它們命名為“甲骨文”,研究它的學(xué)科就叫做“甲骨學(xué)”。

    169、下列哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事?(A)

    A、一字千金   B、一諾千金   C、一飯千金   D、一擲千金

    《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
    西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百,不如得季布諾?!?/span>
    漢 韓信 少貧,在 淮陰城 釣魚(yú),有漂母見(jiàn)其饑,飯之。后 信 為 楚王 ,召所從食漂母,賜千金。見(jiàn)《史記·淮陰侯列傳》。后稱受恩重報(bào)為“一飯千金”。
    唐·吳象之《少年行》:“一擲千金渾是膽,家無(wú)四壁不知貧。”

    170、以下哪個(gè)字不含“黑色”的意思?(D)

    A、玄    B、皂    C、青     D、蒼

    表示“黑”這一顏色的同義詞較多,如“青、玄、緇、烏、皂、黛、綠”等。

    171、下面四句話中,意義與其它三句不同的是:(D)

    A、合抱之木生于毫末     B、九層之臺(tái)起于累土

    C、千里之行始于足下       D、一日之行在于清晨

    172、《三國(guó)演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的故事,歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事,赴會(huì)的是:(D)

    A、趙云   B、張飛    C、周瑜     D、魯肅

    單刀赴會(huì)出自《三國(guó)志·吳書(shū)·魯肅傳》:“肅邀羽相見(jiàn),各駐兵馬百步上,但請(qǐng)將軍單刀赴會(huì)?!贬屃x:?jiǎn)蔚叮阂话训?,指一個(gè)人。原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴荊州宴會(huì)。


    173、以下哪位女性的名字被用來(lái)命名外太空環(huán)形山?(D)

    A、班昭   B、蔡文姬 C、王昭君  D、李清照

    174、小王模仿古人填了一首詞,寫(xiě)完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字,請(qǐng)問(wèn)他用的是哪種詞牌?(C)

    A、滿庭芳   B、雨霖鈴     C、念奴嬌   D、水龍吟

    《滿庭芳》是詞牌名,又名《鎖陽(yáng)臺(tái)》、《滿庭霜》、《瀟湘夜雨》、《話桐鄉(xiāng)》、《滿庭花》等?!肚逭婕啡搿爸袇握{(diào)”,《太平樂(lè)府》注“中呂宮”,高拭詞注“中呂調(diào)”。雙調(diào)九十五字,前片四平韻,后片五平韻。過(guò)片二字,亦有不葉韻連下為五言句者,另有仄韻詞,仄韻者,《樂(lè)府雅詞》中名《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》。
    《雨霖鈴》雙調(diào)一百零三字,前后闋各五仄韻,本調(diào)常用入聲韻,且多用拗句。
    《念奴嬌》是唐天寶年間著名歌妓,調(diào)名本此。此調(diào)有仄二體?!对~譜》以蘇軾“憑空跳遠(yuǎn)”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字;后片五十一字,各十旬四仄韻。
    《水龍吟》一百零二字,前后片各四仄韻。第九句第一字宜用去聲,結(jié)句宜用上一、下三句法。

    175、以下幾位歷史人物誰(shuí)在家排行老大?(C)

    A、孔子   B、諸葛亮  C、班固  D、程顧

    孔子是家里第二個(gè)男子,字亦為“仲尼”,"仲”,是第二的意思。
    諸葛亮家,父親 諸葛圭 
    叔叔 諸葛玄 
    哥哥諸葛瑾 大諸葛亮7歲 
    哥哥諸葛均 
    大姐嫁于蒯祺
    二姐嫁于龐山民 
    老婆黃月英
    老丈人黃承彥
    班氏三兄妹:班超、班固、班昭
    程頤:其兄為程顥

    176、“雙簧”是我們一門獨(dú)特的曲藝藝術(shù),它得名于:(A)

    A、初演的兩個(gè)人都姓黃    B、表演者使用的樂(lè)器叫做簧 

    C、表演者巧舌如簧


    177、在白族姑娘的頭飾上,蘊(yùn)含著一個(gè)完美熟悉的詞語(yǔ),它就是:(B)

    A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月 C、梅蘭竹菊  D、春夏秋冬

    178、我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)史書(shū)記載,下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”,它當(dāng)時(shí)的用途是:(C)

    A、舞鞋  B、上朝穿的朝鞋   C、登山鞋

    179、“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”是誰(shuí)的名句?(B)

    A、蘇軾;B、陶淵明

    180、曹植七步成詩(shī),相傳歷史上還有一位三步就能成詩(shī)的人,他是:(B)

    A、王安石; B、寇準(zhǔn)

    181、《論語(yǔ)》中認(rèn)為“為仁之本”的是:(B)

    A、忠義; B、孝悌


    182、“七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是:(B)

    A、天氣炎熱似火;B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼;C、流星異常出現(xiàn)。

    183、“實(shí)事求是”一詞出自哪部典籍?(D)

    A、《左傳》;B、《戰(zhàn)國(guó)策》;C、《史記》;D、《漢書(shū)》。

    184、“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自誰(shuí)的作品?(C)

    A、陸游;B、岳飛;C、辛棄疾;D、李清照。

    185、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,將全國(guó)文字統(tǒng)一成了下面哪一種?(B)

    A、楷書(shū);B、小篆;C、鳥(niǎo)蟲(chóng)文;D、行書(shū)。

    186、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,蘇東坡借這首詞表達(dá)了對(duì)誰(shuí)的思念之情?(B)

    A、妻子; B、兄弟; C、朋友; D、父親。

    187、宣紙得名于它的:(C)

    A、用途; B、材質(zhì); C、產(chǎn)地; D、使用人群。

    188、下面哪個(gè)是農(nóng)歷五月的別稱?(C)

    A、杏月; B、桃月 C、榴月  D、荷月。

    189、下列詩(shī)詞名句出自男子之筆的是:(C)

    A、看朱成碧思紛紛,憔悴支離 為憶君;

    B、北風(fēng)歷兮肅冷冷,胡笳動(dòng)兮邊馬鳴;

    C、人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇;

    D、物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

    190古代有很多姓氏都來(lái)源于官職,司馬的職能是什么?(B)

    A、農(nóng)耕; B、軍政; C、養(yǎng)馬; D、水利。

    191、旗袍是具有中國(guó)特色的女性服飾。旗袍是:(A)

    A、左襟壓右襟; B、右襟壓左襟。



    192、《三國(guó)演義》中劉備見(jiàn)到諸葛亮家懸掛了一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是:(A)

    A、淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn);B、鞠躬盡瘁,死而后已。

    193、清代的“八大山人”指的是:(A)

    A、一位畫(huà)家; B、八位畫(huà)家。

    194、下列植物中,不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是:(A)

    A、菊; B、梅; C、竹。

    195、、古琴最初只有五根弦,代表著金、木、水、火、土。后來(lái)又增加了兩根弦,這兩根弦代表:(D)

    A、天、地; B、南、北; C、陰、陽(yáng); D、文、武。

    196、下面哪個(gè)詩(shī)句描寫(xiě)的不是古琴?(B)

    A、欲把心事付瑤琴; B、一弦一柱思華年;

    C、為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松; D、寒苦不忍言,為君奏絲桐。

    197、“楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)省?(B)

    A、湖北; B河南; C河北; D湖南。

    198、個(gè)成語(yǔ)典故和棋文化有關(guān)?(C)

    A勢(shì)如破竹; B出奇制勝; C專心致志; D渭分明。

    199、峻麗,骨力勁健”形容的是歷史上哪位書(shū)法家的字?(C)

    A王羲之; B顏真卿; C柳公權(quán); D吳道子。


    200、存最早用紙作畫(huà)的作品是:(C)

    A、清明上河圖

    B、洛神賦圖

    C、五牛圖

    D、歷代帝王圖

     
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