始于顏值
古人也重視顏值,只是古人眼中的顏值,不以美丑論英雄,而是關(guān)注氣色神采。
三國時曹操有一次要接見匈奴使者,覺得自己身材矮小、貌不出眾,就讓高大帥氣的崔季珪冒充自己,曹操本人卻提一把刀站在旁邊。
匈奴使者要回去時,曹操讓間諜問使者:“你看魏王(曹操)怎么樣?”
使者回答:“大王容貌端莊、舉止文雅,但是站在一邊,提刀的那個人是個英雄?!?/span>
史書上記載曹操“容貌短小,而神明英發(fā)”,所言不虛!
敬于才華
唐代孟棨《本事詩》記載,李白第一次從家鄉(xiāng)到京都長安,住在旅店里。秘書監(jiān)賀知章去拜訪他,并請李白拿出詩作來拜讀。
李白取出《蜀道難》給賀知章。賀知章還沒有讀完,就贊嘆了好幾次,當(dāng)場稱李白為“謫仙人”。
李白酷愛飲酒,于是賀知章解下身上所系的金龜,作抵押換酒,與李白一同暢飲。
賀知章對李白一見傾心,是出于對李白才華的崇敬與欣賞。
合于性格
《易經(jīng)》:“同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥?!?/span>
同類的事物會相互感應(yīng)。人也是如此,同類性格的人容易合得來,投脾氣。
而能與絕大多數(shù)人合得來,就需要有修養(yǎng),溫和持重,如同古人所言,“望之儼然,即之也溫”!
有的人也許貌不驚人,也許才不出眾,卻有一種性格魅力,讓人舒服,讓人想要與之親近。
和這樣的人在一起,就像聽一曲舒緩的音樂,品一杯醇厚的熱茶,看一朵花靜靜地開放,平靜中含有淡淡的喜悅。
久于善良
孟子說:“君子莫大乎與人為善。”
善良并不損害自己,所謂“馬善有人騎,人善有人欺”;善良也不是無限信任別人,所謂“你在我背后開了一槍,我依然相信是槍走了火”。
善良就是與人為善,心有善念,便會給別人和自己帶來歡樂,所以古人說:“善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余?!?/span>
李叔同早年做音樂教師,有一次上課,一個學(xué)生在下面看閑書,另一個學(xué)生則隨地吐痰。李叔同當(dāng)場看到了卻不出聲。
下課后,李叔同請那兩位同學(xué)留下來,用很緩和的聲音對他們說,下次上課不要看閑書或者隨地吐痰。
兩個學(xué)生剛要申辯,李叔同向他們鞠了一躬,兩個學(xué)生頓時滿臉通紅。
只有善良才有長久的影響力,當(dāng)一個人心中只有善念的時候,一切塵世間的浮華光景早已退卻,只有一個個平等和應(yīng)該尊重的靈魂。
終于人品
總的來說,欣賞一個人就是欣賞他的人品。
古人認(rèn)為,“立德、立功、立言”是“三不朽”,首先就是“立德”。
同樣,做事先做人,關(guān)鍵看人品。
人品好的人一定是細(xì)心體諒他人,極具同情心的。他的魅力來自豐富,內(nèi)斂,溫情,慈悲,由內(nèi)而外地散發(fā)出一種高貴。
人品好的人一定是細(xì)膩而聰明的,做事講道理,說話有分寸,能把每一句話都說到你心里去,以柔克剛,化解問題于無聲之處;有時只是一個眼神與舉動,都可以讓人感覺到這個世界的暖意。
(來源:儒風(fēng)大家)